Sabtu, 28 April 2012

beriman dengan akhirat

Beriman Dengan Akhirat

Beriman dengan adanya hari akhirat, adalah salah satu hal penting dalam keimanan seseorang. Banyak ayat-ayat dalam al quran menjelaskan bahwa beriman pada hari akhirat ditempatkan setelah perkataan beriman pada Allah swt. Karena hari akhir adalah hari pembalasan amal kebajikan, kebaikan dan perbuatan keburukan.

Apakah jika akhirat itu tiada tidak lagi menyembah Allah? Pertanyaan ini sebenarnya diluar konteks pembicaraan tulisan ini, tetapi cukup menarik untuk dikaji dan dikaitkan dengan beriman pada hari akhirat. Tuhan sebagai maha pencipta, termasuk menciptakan diri kita, adalah zat yang paling berhak disembah, baik ada hari akhirat maupun tiada. Tetapi motivasi apa, yang dapat dijadikan alasan seseorang berbuat baik? Kalau tidak adanya balasan di hari akhirat? Tidak ada Surga, dan tidak ada Neraka? Jika anda menemukan jawaban untuk mendapatkan Ridho Allah swt, ya memang itulah jawaban satu-satunya, karena apa lagi selain itu. Memang benar untuk mendapatkan Ridho Allah swt, yang sebenarnya dibalik kata-kata itu juga mengharapkan Surga Allah swt juga, bukan?

Bagaimana seandainya seseorang tidak percaya pada hari akhirat?

Orang yang tidak percaya pada hari akhirat, yang percaya hidup hanya sebatas hidup didunia saja, dan tidak ada lagi hari setelah kematian, tidak ada Surga dan Neraka, maka orang tersebut:
  1. Mati-matian mengejar dunia. Seandainya dunia tidak ia dapatkan maka ia akan frustasi bisa jadi bunuh diri. Bagi yang mendapatkan sedikit kesenangan dunia, ia akan takut akan kematian. Karena ia merasa bahwa sudah berusaha keras untuk mendapatkan kebahagiaan, belum sempat ia nikmati seluruhnya, atau merasa sayang untuk meninggalkan dunia ini. Padahal sebenarnya mau atau tidak mau kematian itu akan pasti datang, cepat atau lambat, seseorang tersebut pasti akan meninggalkan dunia ini.


  2. Stress pada penyakit dan ketuaan atau usia lanjut. Sama seperti kematian usia lanjut dan penyakit juga amat ditakuti oleh orang yang tidak percaya pada hari akhirat, karena kebahagiaan hidupnya hanya sebatas umur manusia, yang dipotong usia muda. Penyakit dan Ketuaan adalah perenggut waktu, kesenangan dan kebahagiaan dunia.


  3. Tidak ada kata tanpa pamrih. Bagi orang yang hanya percaya hidup didunia, sangat mengharap balasan atas segala perbuatan baiknya. Balasan yang diharapkan tentunya balasan didunia. Mulai dari materi, harta, uang, upah, sampai pada promosi pangkat, goal tujuan tertentu, pujian, kedudukan dan sebagainya. Orang yang tidak percaya pada hari akhirat sangat membenci kerja bakti.


  4. Stres jika perbuatan baiknya hanya dilakukan sendiri. Ada juga orang yang tidak percaya pada akhirat, mereka berbuat baik karena adanya kepentingan bersama. Seperti menjaga kebersihan lingkungan. Sadar mereka melakukan perbuatan tidak akan mendapat upah atau gaji atau pujian, tetapi mereka dapatkan adalah hasil dari menjaga kebersihan itu sendiri, yaitu lingkungan mereka yang bersih. Hal ini mereka mau melakukan karena bersama-sama. Kalau hanya sendiri menjaga kebersihan lingkungan iapun sama seperti lingkungannya tidak mau menjaga kebersihan. Kesadaran pribadi untuk berbuat baik itu tidak ada, tanpa pamrih, atau ikhlas.

sejarah kota iram

Kota Iram, Kota Nabi Hud, Ditemukan Kembali.


Kota Ubar, adalah kota di zaman Nabi Hud alaihi salam.
Yaitu kota disebut dalam al-Quran bernama Iraam.
Ia menjadi berjaya dan terkenal dimasa silam.
Tepatnya pada kira-kira 3000 tahun sebelum nabi Isa alaihi salam.
Kini ditemukan lagi, digali dari sisa-sisa puing-puing yang tenggelam.

Kisah Nabi Hud alaihi salam, bukanlah hanya dongengan sebelum tidur saja. Tetapi adalah merupakan kisah nyata. Agar manusia sesudahnya dapat mengambil hikmah dan pelajaran yang berguna. Agar kita yang hidup sesudahnya, di zaman modern tahu bahwa modernitas dan teknologi tidak dapat lepas dari kekuasaan dan azabNya.


Benarlah al-Quran, yang datang dari Tuhan penguasa semesta alam. Yang tersebut dalam Quran surat al Fajr ayat 6-8:

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ 6
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ 7
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلادِ 8
Apakah kamu tidak memperhatikan bagaimana Tuhanmu berbuat terhadap kaum Ad?
(yaitu) penduduk Iram yang mempunyai bangunan-bangunan yang tinggi,
yang belum pernah dibangun (suatu kota) seperti itu, di negeri-negeri lain,
(QS: Al-Fajar ayat 6 - 8)


Maha benar Allah swt yang telah menurunkan ayat-ayatnya,yang tiada satupun salah maupun cela. ini adalah nyata, hasil penelitian seorang arkeologi dan ahli sejarah. Yang tengah meneliti sejarah dan peninggalan tanah arab. Yang sedang mencari kota-kota tua yang sudah tenggelam dimakan zaman.

sejarah kota citayam

Aloha kawan-kawan semua, di tengah kepenatan dan hiruk pikuk dalam rutinitas menjadi seorang freelancer, pada edisi kali ini saya akan membawa Anda kepada tempat dimana saya dilahirkan yakni kota kecil bernama Citayam. 

Bagi sebagian orang, daerah yang jarang ter-explore ini mungkin terasa sangat asing dan jarang sekali didengar di telinga. Akan tetapi bila Anda penasaran untuk mengetahui lebih lanjut mengenai letak sebenarnya dari daerah ini silakan klik artikel kami yang berjudul "Tentang Citayam". 

Citayam Depok
Beberapa puluh tahun silam, Citayam merupakan kawasan yang jarang dihuni orang dan konon sempat menjadi bagian dari kawasan yang disebut masyarakat metropolis sebagai daerahnya orang udik. Diapit dengan sungai legendaris Ciliwung dan beberapa sungai lain yang merupakan sumber irigasi air di Citayam membuat lahan tanah menjadi subur dan produktif.

Kata sesepuh disana, dulu ketika alam Citayam masih segar dan tidak ada polusi, mereka rutin mengkonsumsi makanan yang sehat tanpa bahan pengawet dan mengandung kimia.  Namun dibalik itu semua ternyata perjuangan penduduk asli Citayam dalam mencari nafkah masih terbilang agak tradisional. Kebanyakan dari mereka adalah para peternak ayam dan kambing, dan sebagiannya lagi adalah petani yang kerja sambilannya menjual buah-buahan ke kota besar.

Saya mempunyai asumsi bahwa penyebutan asal usul kata Citayam kemungkinan besar diambil dari nama Ci+ayam yang artinya adalah Sungai Ayam, karena ayam bukanlah hewan langka di daerah ini. Saya mencoba memakai teori ala Bang Ali sang pedagang, bahwa semua selalu berujung pada satu hal yang perlu ditambahkan, yaitu tidak ada yang tidak mungkin di dunia ini. Jadi jangan terlalu serius untuk ditanggapi karena ini cuma othak athik gathuk saya saja dan tidak bermaksud untuk memaksakan intepretasi pribadi. Oke?? Peace..


Citayam Depok
Saya sendiri menjadi saksi hidup dimana para juragan yang memiliki tanah lebar, ternak banyak dan sawah luas merupakan orang-orang tersohor di sepanjang wilayah Citayam. Walaupun kini sebagian dari mereka telah menghadap Ilahi, namun anak cucu mereka masih hidup sampai dengan hari ini. Sebut saja Bapak Abdul Aziz yang merupakan cucu dari almarhum KH. Abdul Wahab yang namanya diabadikan sebagai nama jalan di daerah Citayam (Jl. Haji Dul). Beliau kini tinggal di kawasan yang dikenal dengan nama Pondok Terong.

Banyak hal yang saya kagumi dari dirinya, Bang Aziz (sebut saja panggilannya) mempunyai wawasan seluas samudera Hindia. Pikirannya agung dan setiap kata-katanya sarat akan makna. Bahkan seandainya dunia tahu, ia mampu membuka cakrawala kepuasan jiwa bagi siapapun yang mendengarnya.

Beliau adalah seorang filsuf sejati yang hadir kepada saya. Gaya bicaranya seperti kaisar yang berwibawa. Ketika tersenyum, senyumnya sedemikian cerahnya, seakan-akan seluruh dunia ikut tersenyum bersama dirinya. Saya kagum pada akhlak yang tertanam pada diri pribadinya walaupun saya batal menikahi putrinya yang bernama Azizah, hehehe.

 
Citayam Depok
Mirisnya, yang tidak saya temukan di masa sekarang kebanyakan anak-anak tidak lagi berkumpul mengikuti pengajian rutin di tempat-tempat pengajian dekat rumah mereka. Konon hal ini mulai terjadi sekitar awal milenium kedua, dimana terjadi dampak akibat krisis ekonomi yang berlanjut pada krisis moral yang melanda bangsa Indonesia. Anak-anak Citayam zaman sekarang lebih suka menghabiskan waktunya dengan bermain.

Kalau kita berbicara objek wisata, Citayam juga tidak kalah menariknya. Sebut saja setu Citayam. Danau buatan ini tidak kalah hebat dari danau Toba bila kita nikmati disaat hati kita tenang. Oleh karena itu, siapapun yang berkunjung kesana pasti akan menyatakan kekagumannya. Mungkin sisi pemandangannya agak standar, namun tanah Citayam memancarkan
impuls energi yang akan menjadikan Anda sebagai manusia sejati. Dan perjalanan untuk mengungkap misteri daerah Citayam masih akan berlanjut setelah ini.

sejarah kota tanis


Tanis “Kota Hilang” di Mesir yang terlupakan

May 26, 2011
By

Tanis relatif tidak dikenal di antara kekayaan situs sejarah Mesir, meskipun dihasilkan salah satu arkeologi terbesar yang pernah ditemukan, troves. Setelah ibu kota seluruh Mesir, makam kerajaan Tanis’s telah menghasilkan artifak setara dengan harta karun Tutankhamun.
Harta yang ditemukan dalam “kota yang hilang” dari Tanis menyaingi Raja Tut. Namun selama lebih dari enam dekade kekayaan dari makam penguasa perusahaan tetap tidak diketahui. Banyak yang tahu Tanis di semua ingat kota seperti yang digambarkan dalam film Indiana Jones Raiders of the Lost Ark Dalam film terkenal kota ini terkubur oleh badai pasir kuno bencana dan ditemukan kembali oleh Nazi mencari Tabut Perjanjian.
Pada kenyataannya, Tabut tidak pernah tersembunyi di Tanis, badai pasir tidak terjadi, dan Nazi pernah berjuang Indiana Jones di reruntuhan situs. Tetapi kisah sejati Tanis juga cocok untuk layar perak.
Kota Yang Hilang
Tanis dikenal dengan banyak nama. Mesir Kuno menyebutnya Djanet, dan Perjanjian Lama merujuk ke situs sebagai kota Zoan. Hari ini disebut San el-Hagar. Situs, di timur laut Delta Nil Kairo, adalah ibu kota dari dinasti 21 dan 22, pada masa pemerintahan raja-raja Tanite di Mesir periode Intermediate Ketiga.
Lokasi menguntungkan kota ini memungkinkannya untuk menjadi pusat komersial kaya jauh sebelum munculnya Alexandria. Tapi nasib politik bergeser, dan begitu pula perairan sungai dan pada beberapa abad terakhir situs Tanis telah menjadi sebuah dataran tertimbun lumpur dengan beberapa gundukan bukit-seperti dianggap kepentingan sedikit. Diketahui bahwa kota kuno tersembunyi di suatu tempat di daerah tersebut, tetapi tidak di mana.
“Orang-orang terus berusaha untuk mengidentifikasi tempat yang berbeda dengan itu,” kata Salima Ikram, seorang profesor ilmu pengetahuan Mesir di American University di Kairo dan penerima beasiswa National Geographic Society.
Mesir “masa peralihan” adalah kali pemerintah pusat lemah ketika kekuasaan dibagi dan kadang-kadang berlalu dari tangan Mesir. Selama ini penguasa Tanis adalah dari Libya yang layak, tidak scions keluarga tradisional Mesir. perbedaan Itu mungkin telah berkontribusi hilangnya kota dalam tahun kemudian.
“Ini tidak seperti Lembah Para Raja, di mana semua orang tahu mereka sudah mengubur [firaun] untuk sepuluh generasi atau lebih,” kata David Silverman, seorang peneliti Mesir di University of Pennsylvania.
Hilang, Kemudian Ditemukan
Tanis, kota yang hilang
Pada tahun 1939 seorang arkeolog Perancis yang bernama Pierre Montet Tanis dibawa ke abad ke-20 setelah hampir belasan tahun penggalian. Dia ditemukan kompleks makam kerajaan yang meliputi tiga kamar penguburan utuh dan tidak terganggu-yang langka dan luar biasa ditemukan. Kuburan pemakaman diselenggarakan harta menyilaukan seperti masker emas, peti mati dari perak, dan sarkofagus rumit. barang-barang berharga lainnya termasuk gelang, kalung, liontin, peralatan makan, dan jimat.
Patung, vas, dan guci juga diisi makam, semua bagian dari sebuah array yang masih menjadi saksi, setelah ribuan tahun, dengan kekuatan dan kekayaan penguasa Tanis’s. Salah satu raja, Sheshonq II, tidak dikenal sebelum Montet menemukan ruang pemakaman nya. Tapi ia mengenakan perhiasan rumit yang pernah menghiasi Sheshonq lebih terkenal I, yang disebutkan dalam Alkitab.
“Itu menunjukkan bahwa [raja-raja Tanis] sangat penting setidaknya selama jangka waktu tersebut,” kata Silverman dari referensi Alkitab.
Tanis ditemukan sebagian besar seperti yang ditinggalkan, maka kota tersebut adalah rumah bagi banyak harta karun arkeologi di samping makam. Candi, termasuk Kuil Amun dan Kuil Horus, telah ditemukan. Bahkan kabupaten kota dari kota kuno tetap, dan situs terus menjadi tuan rumah ekspedisi arkeologi untuk mencari menemukan lebih. Dengan begitu banyak untuk menemukan, bagaimana Montet berhasil sehingga spektakuler di mana orang lain telah gagal?
“Dibutuhkan seseorang yang benar-benar gigih untuk menaklukkan rintangan,” kata Silverman. “Pierre Montet bekerja sangat, sangat sulit untuk akhirnya menemukan apa yang disebut dalam Alkitab-apa yang diketahui dari sejarah kontemporer tetapi telah hilang.”
Tapi kalau prestasi Montet’s adalah luar biasa, waktu nya mengerikan. Penemuan Nya Tanis benar-benar dibayangi oleh letusan hampir simultan Perang Dunia II. Bahkan saat ini, sedikit yang tahu kisah harta Montet ditemukan. Dan meskipun objek berada di Kairo Mesir Museum, mereka menarik pengunjung jauh lebih sedikit daripada rekan-rekan mereka lebih terkenal.
“Apakah Perang Dunia Kedua tidak campur tangan, maka penguburan kerajaan Tanis akan juga, jika tidak lebih baik, diketahui bahwa makam Tutankhamun,” catatan Ikram.

sejarah kota troya yg di anggap mitos

Troy merupakan sebuah kota kuno dalam kitab Iliad, epik terkenal karangan penyair Yunani kuno Homer. Kota dan peradaban ini pernah dianggap sebagai mitos dan khayalan semata, sama persis dengan kisah-kisah tentang peradaban Atlantis dan Lemuria.
Namun pandangan tersebut akhirnya tumbang, bermula setelah seorang cendekiawan Inggris, Charles McClaren, pada tahun 1822 berpendapat bahwa Troy yang dimaksud Homer kemungkinan besar berada di Turki. Dia menunjuk sebuah gundukan tanah luas yang disebut Hisarlik dekat Dardanella,yaitu sebuah kawasan di laut sempit yang menghubungkan Laut hitam dan Aegea.
http://www.hector.com/images/map-troy.jpg

Setelah itu seorang arkeolog Jerman,Heinrich Schiliemann,mulai mengadakan penggalian terhadap gundukan di Hisarlik pada tahun 1871. Baru pada 1873, Schliemann berhasil menemukan sisa-sisa sebuah kota yang sangat kuno yang ia percayai sebagai reruntuhan peradaban Troy.

http://i143.photobucket.com/albums/r153/Drakuli_2006/TroylayersredVI.jpg

Selain itu,ia bersama para krunya juga menemukan harta karun emas dan perak yang ia sebut sebagai harta karun Priam, sesuai dengan legenda Raja Troy yaitu Priam yang disebutkan dalam epik karangan Homer, Iliad. Namun sayangnya, harta-harta karun tersebut malah ia selundupkan keluar Turki untuk membawanya ke Eropa.

http://www.english.illinois.edu/maps/poets/a_f/bogan/cass/cassandra3.jpg
Sembilan Lapisan Kota Troy yang telah porak-poranda Pada tahun 1876, Schliemann kembali melakukan penggalian di kawasan Mycenae, Yunani. Dia menemukan apa yang dia pikirkan sebagai makam Agamemnon,seorang Raja musuh bangsa Troy dalam Epik Iliad. Baru pada tahun 1890-an, Wilhem Dorpfield menunjukkan bahwa gundukan di kawasan Hisarlik tersusun dari sembilan lapisan sisa-sisa kota. Dari penemuan ini bisa kita ketahui bahwa sangat tua umur peradaban Troy itu, mungkin berada satu era dengan peradaban Atlantis.

http://misteridunia.files.wordpress.com/2008/10/atlantis1.jpg?w=630
Lebih lanjutnya ia mengatakan kemungkinan peradaban tersebut berakhir dengan sempurna dikarenakan kota ini dihancurkan oleh gempa bumi dan air bah dasyat yang terjadi selama sembilan kali. Setiap orang yang selamat kembali membangun di atas reruntuhan kota tersebut. Schliemann menganggap bahwa Troy yang dikatakan oleh Homer mungkin adalah Troy II (2), yaitu lapisan reruntuhan kota ke-dua dari bawah. Sedangkan menurut Dorpfield berpendapat itu adalah Troy ke-VI.

http://www.piney.com/Arion.Nymphs.crop.jpeg
Masa Troy 5 menurut para peneliti mungkin berasal dari zaman perunggu (sekitar 3000 SM-1900 SM), sedangkan sampai saat ini belum ada penjelasan mengenai Peradaban Troy keberapakah yang dimaksudkan Homer dalam Iliad-nya. Yang pastinya peradaban tersebut mungkin benar adanya berasal dari era ke-2 / ke-3 yaitu ketika berada di zaman es 11.000-10.000 tahun yang lalu.

http://mw2.google.com/mw-panoramio/photos/medium/7329933.jpg

Sekarang, teka-teki suatu peradaban yang dulunya dianggap hanyalah sebuah mitos telah berhasil dipecahkan dan ditemui kebenarannya, tinggal menunggu perkembangan dari pencarian reruntuhan terhadap peradaban Atlantis dan Lemuria.

Sabtu, 14 April 2012

7 cara menikmati malam minggu sendirian

7 cara menikmati malam minggu sendirian 

Malam minggu sendiri di rumah? Jangan sedih! Banyak manfaat yang didapat dengan menghabiskan malam minggu di rumah. Dikutip dari msn, ini dia beberapa kegiatan yang bisa dilakukan si single, saat banyak orang asyik berkencan.



1. Mengenal Diri Sendiri
Gunakanlah waktu luang ini untuk mengenal diri Anda sendiri. Tulislah jurnal harian dan habiskan waktu Anda dengan menonton koleksi DVD. Pahamilah kebiasaan dan perilaku Anda sendiri agar bisa berbaur dengan teman-teman.

2. Hemat
Siapa bilang tidak pergi ke bioskop saat malam minggu adalah hal yang menyedihkan? Dengan berdiam di rumah, Anda dapat menyaksikan semua tayangan TV kabel tanpa harus mengeluarkan uang. Pastinya sangat menyenangkan dapat menghemat uang Anda bukan?

3. Tetap Sehat
Banyak remaja menghabiskan malam minggunya dengan berpesta sampai larut malam. Jangan iri dengan kegiatan di luar sana karena Anda tidak perlu tidur larut malam yang dapat mengakibatkan metabolisme tubuh terganggu. Makanan yang Anda konsumsi juga lebih terjaga dan sehat.

4. Tidur yang Nyenyak
‘Malam minggu malam yang panjang’, istilah tersebut dapat Anda artikan sebagai malam yang panjang untuk istirahat. Setelah padat dengan kegiatan kantor, gunakanlah satu hari tersebut untuk menyegarkan tubuh dan pikiran agar hari esok dapat lebih bersemangat.

5. Melakukan Hal Baru
Bukannya tidak populer atau tidak punya teman, Anda memang hanya ingin menghabiskan malam minggu ini di rumah dengan bereksperimen seperti membuat masakan baru yang Anda lihat di majalah. Anda pun dapat mengundang teman ke rumah untuk ikut memasak atau sekedar mencicipi masakan Anda.

6. Nikmati Kesendirian
Jangan menargetkan kapan status single berakhir. Nikmatilah kesendirian Anda dengan tidak mengganggu orang lain. Percayalah malam-malam berikutnya akan lebih menyenangkan dengan kehadiran kekasih baru, tetapi jangan terlalu terobsesi mendapatkannya.

7. Dirindukan Teman
Tidak selalu menghadiri undangan di malam minggu? Jangan khawatir, teman-teman Anda pasti akan selalu merindukan kehadiran Anda. Buatlah mereka terkejut dengan menghadiri malam yang sudah lama Anda lewatkan.

Kenapa Lagu Ini DILARANG?

Kenapa Lagu Ini DILARANG?


Agan-agan pernah denger ga lagu yang namanya Genjer-Genjer? itu lagu dulu sempet dilarang loh gan. Begini ceritanya,

Pada masa pendudukan Jepang di Indonesia (1942-1945), petani di pedesaan sama sekali tidak mampu mengolah lahan karena kebanyakan pria dikerahkan untuk mendukung Romusha. Akibatnya terjadi kekurangan pangan dan orang terpaksa memakan segala yang tersedia di lingkungan rumah. Banyak di antaranya yang mengonsumsi genjer, suatu gulma sawah yang sangat pesat tumbuh. Lagu ini menggambarkan situasi pada masa itu.Setelah kemerdekaan Indonesia, lagu "Genjer-genjer" menjadi sangat populer setelah banyak dibawakan penyanyi-penyanyi dan disiarkan di radio Indonesia. Penyanyi yang paling dikenal dalam membawakan lagu ini adalah Lilis Suryani dan Bing Slamet.

Pada masa Demokrasi Terpimpin (1959-1966), Partai Komunis Indonesia (PKI) melancarkan kampanye besar-besaran untuk meningkatkan popularitas. Lagu ini, yang menggambarkan penderitaan warga desa, menjadi salah satu lagu propaganda yang disukai dan dinyanyikan pada berbagai kesempatan. Akibatnya orang mulai mengasosiasikan lagu ini sebagai "lagu PKI".

Peristiwa Gerakan 30 September pada tahun 1965 yang melibatkan PKI membuat rezim Orde Baru yang anti-komunisme melarang disebarluaskannya lagu ini. Menurut versi TNI, para anggota Gerwani dan Pemuda Rakyat menyanyikan lagu ini ketika para jendral yang diculik diinterogasi dan disiksa. Peristiwa ini digambarkan pada film Pengkhianatan G 30 S/PKI besutan Arifin C. Noer.

Dalam aksi "pembersihan" terhadap komunis di tahun 1966-1967 di Indonesia, Muhammad Arief, pencipta lagu "Genjer-genjer" meninggal dibunuh akibat dianggap terlibat dalam organisasi massa onderbouw PKI.
Setelah berakhirnya rezim Orde Baru pada tahun 1998, larangan penyebarluasan lagu "Genjer-genjer" secara formal telah berakhir. Lagu "Genjer-genjer" mulai beredar secara bebas melalui media internet. Walaupun telah diperbolehkan, masih terjadi beberapa kasus yang melibatkan stigmatisasi lagu ini, seperti terjadinya demo sekelompok orang terhadap suatu stasiun radio di Solo akibat mengudarakan lagu tersebut.

Nah kalau agan penasarann lirik-liriknya gan, begini,
Genjer-genjer nong kedo'an pating keleler
Genjer-genjer nong kedo'an pating keleler
Ema'e thole teko-teko mbubuti genjer
Ema'e thole teko-teko mbubuti genjer
Oleh satenong mungkur sedot sing toleh-toleh
Genjer-genjer saiki wis digowo mulih

Genjer-genjer esuk-esuk didol neng pasar
Genjer-genjer esuk-esuk didol neng pasar
Dijejer-jejer diuntingi podo didasar
Dijejer-jejer diuntingi podo didasar
Ema'e jebeng podo tuku gowo welasar
Genjer-genjer saiki wis arep diolah

Trus kalau udah diterjemahin ke bahasa indo jadi,
Genjer-genjer ada di lahan berhamparan
Genjer-genjer ada di lahan berhamparan
Ibunya anak-anak datang mencabuti genjer
ibunya anak-anak datang mencabuti genjer
Dapat sebakul dipilih yang muda-muda
Genjer-genjer sekarang sudah dibawa pulang

Genjer-genjer pagi-pagi dibawa ke pasar
Genjer-genjer pagi-pagi dibawa ke pasar
Ditata berjajar diikat dijajakan
Ditata berjajar diikat dijajakan
Ibu saya beli genjer dimasukkan dalam tas
Genjer-genjer sekarang akan dimasak